Page 176 - TÁM DANH, BẢY NHIÊU, ĐIÊU THUYỂN, QUỐC THANH, CHÍ SINH
P. 176
thành lập đoàn cải lương, hướng dẫn đào tạo diễn viên trẻ và đấu tranh
cho sân khấu cải lương được tồn tại trong vùng kháng chiến...
Cũng trong năm 1950, có một cuộc họp văn nghệ chuyên đề
về sân khấu họp tại Chiến khu Việt Bắc đã lên án cải lương khá
nặng nề. Sau này nhà báo kính Dân đã lược ghi lại một số ý kiến
trong cuộc họp đó như sau: “Cải lương là biển tướng của tuồng,
nó là sẩn phẩm của giai cấp tư sản Việt Nam lúc mới lên, nhưng nó
cũng mau chóng trở thành công cụ của tầng lớp tư sản mại bản và
sớm theo đó mà đì vào con đường suy đồi, thiếu tính sáng tạo,
nhiều ngoại lai...” (Kính Dân, Một vùng cải lương miền Bắc những
năm kháng chiến chống Pháp, Tạp chí Sân khấu, tháng 8/1980).
Trong cuộc họp này cũng có nhiều ý kiến phản ứng của các nghệ sĩ
miền Nam như: Lưu Hữu Phước, Tống Ngọc Hạp... đòi bảo vệ cải lương.
Chủ trì cuộc họp đó, đồng chí Tô' Hữu đã chấn chỉnh ngay những
ý kiến đòi vứt bỏ cải lương. Tuy nhiên, trong năm 1950 và 1951,
trong vùng giải phóng ở các tỉnh Nam bộ cũng có lệnh “earn dờn ca
vọng cổ, không sử dụng vọng cổ trong các vở cải lương”(!?).
Được tin này, soạn giả Điêu Huyền đã tức tốc ôm dờn đi tìm
các đồng chí lãnh đạo để thuyết phục, bảo vệ cho cải lương. Sau đó
không lâu, trên báo Lá Lúa đăng công văn của Sở Thông tin Nam
bộ cho phép được hát cải lương. Sân khâu cải lương tiếp tục có
những bước phát triển mới.
Năm 1952 ở Sài Gòn soạn giả - nghệ sĩ Nguyễn Thành Châu
(Năm Châu) thành lập ra gánh Việt Kịch Năm Châu. Gánh Việt Kịch
Năm Châu chuyên diễn các tuồng có nội dung yêu nước, tiến bộ:
Tây Thi gái nước Việt của nhóm tác giả Hoàng Mai Lưu, Chiếc áo
thiên nga của Bạch Sơn, Hậu chiến trường của Trần Hữu Trang...
174
