Page 50 - TÁM DANH, BẢY NHIÊU, ĐIÊU THUYỂN, QUỐC THANH, CHÍ SINH

kim chỉ nam cho hoạt động sân khấu cải lương trên đường cách tân,
hiện đại. Bên cạnh việc bảo tồn cái gốc truyền thông, có sự kết hợp
giữa “cũ” và “mới” đúng theo chủ ưương của Đảng. Phân tích những
điểm đặc sắc về công tác đạo diễn, trong khá nhiều vở cải lương
tiêu biểu mà ông đã dàn dựng ở Đoàn Cải lương Nam bộ, nổi bật là:
đưa vũ đạo vào cải lương tuồng cổ, chuyện tích dân gian và vào
những vở cải lương hiện đại.

Tám Danh quan niệm, người diễn viên không chỉ có “ca hay”
mà còn phải “múa đẹp” Do đó, khi dàn dựng ông luôn phát huy
những động tác: múa, võ thuật.
Lấy kinh nghiệm từ vở Phụng Nghi Đình, mà ông từng có vai
ở thời kỳ phát triển của cải lương thời Nam kỳ lục tỉnh - Tám Danh
đã có những sáng tạo, nâng lên tính nghệ thuật: kết hợp với sự
vận dụng phương pháp sân khâu “Hí khúc” của Quảng Đông
(Trung Quốc). Ông dàn dựng các vai đào múa quạt, múa ly một
cách tinh luyện, nâng cao nét đẹp sân khấu khi dàn dựng vở
Kiều Nguyệt Nga, ông đưa vũ đạo vào với mục dích là tạo hình đẹp.
Vận dụng từ “đường côn” của võ thuật biến thành “cây gậy”
dũng mãnh của Lục Vân Tiên đánh cướp. Ở lớp diễn khác, từ
“đường chùy” của võ cổ truyền, ông dàn dựng thành cặp chùy của
tướng Cốt Đột, đâu với cây siêu đạo của Lục Vân Tiên. Từ sự biến
ảo ấy, trong tuồng Nàng Tiên Mẫu Đơn, ông đã dàn dựng thành
cặp chùy của thiên thần, thiên tướng với tay lụa của các tiên nữ.
Trong tiếng trống mõ dồn dập, từng chiêu thức, từng thân pháp,
nhãn pháp kết hợp với diễn xuất của từng diễn viên đã góp phần
khắc họa tính cách của nhân vật một cách rõ nét, tạo ra những hiệu
quả đặc biệt. Ở một lớp diễn khác, cũng ưong vở Nàng Tiên Mẩu Đơn,

48