Page 154 - TÁM DANH, BẢY NHIÊU, ĐIÊU THUYỂN, QUỐC THANH, CHÍ SINH

nhận, phản ánh; vừa có những bình luận sắc bén từ lĩnh vực tổ
chức, quản lý, quảng cáo, kinh doanh, kỹ thuật, nghệ thuật. Từ
công việc soạn tuồng, thầy tuồng, chọn loại tuồng, chọn đào, kép,
thu hút khán giả. Từ hát ở Nam kỳ đến ra Trung, ra Bắc; từ hát
ưong nước đến hát ở nước ngoài, tất cả, đã được Bảy Nhiêu ghi lại
đến từng chi tiết nhỏ, cung cấp cho người đọc, các nhà nghiên cứu
cải lương một khối lượng tư liệu đồ sộ, với nhiều thông tin hết
sức giá trị. Qua đó, làm sáng tỏ nhiều vân đề, góp phần khẳng
định vị trí của ngành sân khâu cải lương trong đời sống văn hóa
dân tộc Việt Nam xưa và nay.
Có thể nói, hình thức viết báo kịch trường đã ra đời khá lâu.
Ngay khi gánh Phước Cương ra Hà Nội diễn vào năm 1931, đã có
nhiều tờ báo ở đây viết bài ca ngợi Bảy Nhiêu, Tám Danh, Ba Du...
Trong khi đó, Báo Đông lầy phê bình cô Năm Phỉ mặc y phục
“đầm” ưong vai Điêu Thuyền (tuồng Phụng Nghi Đình)...

Đôi với Bảy Nhiêu, viết báo kịch trường cũng là sở trường
của ông. song song với việc ghi lại những thiên hồi ký ngay từ
năm 1931 - 1933.

Trong hồi ký, ông thuật lại lúc ở gánh lần Tần (1938), các
ông Võ Khắc Triệu, Lê Tài Hòa ở tuần báo nghệ thuật có mời ông
cộng tác viêt bài. Bảy Nhiêu cũng không nói rõ là ông có viết hay
không, nhưng mãi đến năm 1953, trong thư gởi người bạn Sĩ Tiến,
ông viêt: “Trọn năm 1951 là cái năm không may cho tôi, đau ốm
triền miên, phần lo công việc gánh hát và phần lo phụ lực trương
kịch trường báo Tiếng Dội, Văn nghệ ái hữu... nên bận quá ”. Như vậy,
có thể nói ông vừa làm bầu gánh, làm kép hát lúc đó (1951);

152